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- 2007.07.03 #아름다운 세상을 위하여# 1
- 2007.06.29 마음이 바르면 불행이 오지 않는다
- 2007.06.10 여보시오. 곱게 늙으려면
- 2007.06.10 90할머니의 일기
- 2007.06.08 꼭 ! 한번 읽어 보시구랴- 1
- 2007.01.26 민들레꽃- 조지훈 2
- 2007.01.26 우리가 눈발이라면 1
- 2006.12.31 하늘-by 박노해
- 2006.12.20 소중한 글귀하나
- 2006.10.28 웃자, 웃으며 살자 2
- 2006.10.22 꽃을 피하기 어려워라/ 김삿갓
- 2006.10.15 당신은 내 소중한 친구입니다 1
- 2006.10.13 보고파라
- 2006.10.09 이해인수녀
- 2006.10.08 행복한 부부생활을 위한 묘약 1
- 2006.10.07 석류꽃 / 이해인 시
- 2006.10.07 좋은 글 (칭찬은.../탐욕의...) 1
- 2006.10.04 내가 이런 사람이면 좋겠습니다. 2
- 2006.10.04 아름답게 늙는 지혜
- 2006.10.02 있는 그대로의 사랑/김현태 시
글
#아름다운 세상을 위하여# 
두눈으로 나만을 위해 보았다면 그 두 눈으로 남을 위해 보십시오.
보는 것이 비록 좁다 할지라도 도움이 꼭 필요한 사람을
본다면 찾아가서 도와 주십시오.
이는 두 눈을 가지고 해야 할 임무이기 때문입니다.
두귀로 달콤한 말만 들었다면 그 두 귀를 활짝 여십시오.
듣는 것이 비록 싫은 소리라도
그것이 꼭 필요한 사람이 있으면 들어주며 위로해 주십시오.
이는 두 귀를 가지고 함께 할조건이기 때문입니다.
코로 향긋한 냄새만 맡으셨다면, 그 코로 이제부터 다른 냄새도 맞도록 하십시요
환경을 썩게 하는 오염원을 감시하고,
보존해서 잠깐 빌려쓰고 있는 후손에게
온전히 돌려주어야 하기 때문입니다
입으로 불평만 하였다면 그 입으로 감사하십시오 입이 하는 말은 무한대여서 사랑. 의로. 감사하는 말과
웃으면서 고맙다고 하십시오.
이는 고운 입 가지고 살아 갈 기준이기 때문입니다.
두손을 움켜쥐고 있다면 그 두 손을 활짝 펴십시오 가진 것이 비록 작은 것이라도 그것이
꼭 필요한 사람이 있으면 나누어 주십시오.
이는 두 손을 가진 최소한의 역할이기 때문입니다.
두발을 나를 위해 걸으셨다면 그 두발을 이제부터는 필요한 사람 위해 걸어보십시오.
휠체어를 타고 가는 사람은 밀어주고 거동이 불편한 사람은
부추겨 주는 작은 일부터 하다보면 걸어가서
꼭 도울 곳이 있기 때문입니다.
마음을 꼭 닫고 살았다면, 이젠 그 마음의 문을 여십시오.
마음 씀이 비록 크지 않더라도 그것을 주변의 사람을 향하여
미소로 대하며 사십시오.
이는 내가 사랑을 받고 나눠야 할 책임이기 때문입니다.
오늘이 7월의 첫날이자 휴일입니다.
전국이 장마권으로 비가오고 날씨가 흐리지만
마음만은 밝고 환하며 쿨한 하루가 되시길 바랍니다.
올해도 벌써 반년이 지났으니 중간점검도 하시고
7월 한달은 장마와 휴가가 될것 같습니다.
언제나 건강하시고
행복한 나날이 되시길 바랍니다.^*^
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[인생감오] 마음이 바르면 불행이 오지 않는다 | |
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| 어떤 사람은 살면서 자신의 생활이 행복하다고 느끼는 반면 어떤 사람은 인생이 매우 불행하다고 느낀다. 하지만 필자가 관찰해 본 결과 자신이 행복하다고 느끼는 사람이 꼭 물질적으로 부유한 것은 아니다. 그들은 대부분 각종 욕망을 담담하게 보고 개인의 득실에 대해 크게 집착하지 않으며 고통을 낙으로 삼을 수 있는 사람들이다. 인생 중에서 겪는 많은 고난은 그들에 대해 말하자면 도리어 일종의 정신적 행복이다. 이는 고난이 그들의 의지를 단련시키고 또 그들의 정신 경지를 승화시키기 때문이다. 자신이 불행하다고 여기는 사람은 통상 욕망이 아주 강해 개인의 이익 득실에 신경을 많이 쓴다. 자신의 욕망에 만족하지 못할 때 이들은 인생이 아주 힘들고 재미없다고 여길 것이다. 인생의 고난과 재난을 어떻게 대할 것인가? 여기에는 각자가 다를 것이다. 행복과 불행은 마음가짐에 따라 결정된다. 높은 경지에서 천재인화를 보면, 그것의 발생은 특정한 인과응보 관계를 제외하고는 사람들이 자신의 행동에 주의하게 해서 각성하게 하는 작용이 있다. 만약 작은 재난을 감당해서 큰 화를 면했다면 그건 사람에게 좋은 일이다. 병이 났을 때는 모두 고통을 느낀다. 하지만 병을 앓는 과정 중에 진심으로 자신의 행위에서 과오를 반성하거나, 자신의 결점을 찾은 후 진실로 개과한다면 그는 자신의 미래의 생명에 좋은 기초를 다진 것이고, 화로 인해 복을 얻을 수 있다. 당(唐)조의 명의 손사막은 그의 의서 ‘비급천금요방’에서 ‘성인(聖人)이 약을 주는 자는 과거의 행위를 고치는 사람이다. 우매한 사람은 매년 병을 얻고선 행위 하나를 닦지 않는다.’고 기술한 바 있다. 이로 볼 때 도덕이 떨어진 사람은 치료할 약이 없고, 약물 치료는 오로지 진정으로 과오를 고치는 사람에게 주는 기회라고 볼 수 있다. 도덕적으로 고상한 사람은 마음이 바르기에 나쁜 것이 들어오지 못한다. 고금중외로 고승(高僧), 수도하는 사람들은 아주 건강하고 장수했으며, 어떤 약물치료도 필요하지 않았다. 성실히 덕을 닦으면 질병을 멀리 할 수 있다. 일반적인 사람은 고난과 근심을 마주했을 때 문제의 표면 현상만을 볼 뿐, 그것의 본질에 대해 생각하는 사람은 적다. 예를 들어 자식의 대학입시 불합격이나 딸이 남자친구와 다투고 헤어지는 것, 아내가 주식투자로 막대한 손실을 보는 것 혹은 남편이 병에 걸리는 이러한 일이 나타났을 때, 보통 낙심하고 의기소침해지거나 슬퍼한다. 하지만 마음의 태도를 바꿔서 생각해 보면 이런 일들의 발생은 꼭 정말로 불행을 당하는 것은 아니다. 자녀가 입시에서 떨어지면 다시 다른 대학을 선택하거나 취업할 기회가 되는 것이고, 딸이 애인과 헤어지는 것은 딸에게 맞지 않아서일 수 있으며, 딸로 말하자면 일종의 해방일 수도 있다. 주식투자로 손해를 보는 것도 앞으로 주식 활동을 하는 데에 좋은 교훈이 될 수 있다. 남편이 병을 앓는 것은 이것으로써 큰 병의 발생을 미루는 것일지도 모른다. 한마디로 말하면 새옹지마라, 화인지 복인지 어떻게 알겠는가? 낙관적인 심태로 인생 중의 고난과 재난을 대하면 환경에 맞게 만족할 수 있고 당당히 살면 시시비비를 멀리 할 수 있다. 인생 중의 어떤 행복이든 불행이든 모두 자신의 심태와 행위로 촉성된 결과라고 할 수 있다. 글/관밍(貫明) |
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여보시오.
돈있다 유세하지 말고 공부 많이 했다고 잘난척 하지 말고 건강하다 자랑하지 마소.
명예있다 거만하지 말고 잘났다 뽑내지 마소. 다 소용 없더이다.
나이들고 병들어 자리에 눕으니 잘난 사람 못난 사람
너 나 할 것 없이 남의 손 빌려서 하루를 살더이다.
그래도 살아 있기에 남의 손으로 끼니 이어야 하고 똥 오줌 남의 손에 맏겨야 하니
그 시절 당당하던 그 모습 그 기세가 허무하고 허망하기만 하더이다.
내 형제 내 식구 최고라며 남 업신여기지 마소.
내 형제 내 식구 마다하는 일 피 한방울 섞이지 않은 그 남이 눈 뜨고, 코 막지 않고도
따뜻한 마음으로 미소 지으며 입으로 죄짓지 않고 잘도 하더이다
말하기 쉽다 입으로 돈 앞세워 마침표는 찍지 마소.
그 10 배를 준다해도 하지 못하는 일 댓가 없이 베푸는 그 마음과
천직으로 알고 묵묵히 자리 지키는 그 마음에 행여 죄 될까 두렵소이다.
병들어 자리에 누으니 내 몸도 내 것이 아니온데
하물며 무엇을 내 것이라 고집하겠소.
너 나 분별하는 마음 일으키면 가던 손도 돌아오니
길 나설적에 눈 딱 감고 양쪽 호주머니에 천원씩 넣어
수의복에는 호주머니가 없으니 베푸는 마음을 가로막는 욕심 버리고
길가 행인이 오른손을 잡거던 오른손이 베풀고
왼손을 잡거던 왼손이 따뜻한 마음내어 베푸소.
그래야 이 다음에 내 형제 내 식구 아닌 남의 도움 받을 적에
감사하는 마음, 고마워 하는 마음도 배우고
늙어서 남에게 폐 끼치지 않고 고옵게 늙는다오.
아시겠는가? / 옮긴 글
♬ 춤추는 달빛 - 명상음악
출처/http://hompy.dreamwiz.com/heaje627?url=bbs/myhome_
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- "내 나이 아흔, 세상 떠날날이 머지 않았지… " 올해 아흔인 홍영녀 할머니는 매일 일기를 쓴다.
- 학교 문턱을 밟아 본 적이 없는 그는 일흔이 돼서야 손주에게 한글을 배웠다까막눈에서 벗어
- 난 이후부터 일기를 쓰기 시작한 홍 할머니는 삐뚤빼뚤 서툰 글씨에 맞춤법조차 엉망이지만20
- 여년 동안 써 온 그의 일기에는 인생이 담겨 있다 세상과 이별할 날이 머지않은 그의 일기를 통
- 해누구에게나 닥칠 노년의 삶과, 인생이란 무엇인지 조용히 자신을 뒤돌아보게 한다.
- "이 내 마음 누가 달래 주나""그 누가 이 내 마음을 달래 주나" "청개구리는 무슨 사연으로
- 저다지 슬픈 소리로…"
- "나는 쓸쓸해, 가슴이 서러워…" 오늘도 흰 머리카락 날리면서 산 마을로 너머 가시는햇님
- 은 어김없이 너머 가시네. 햇님 나는 나는 쓸쓸해. 가슴이 허전해. 가슴이 서러워.
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어느 식당벽에 붙여있는 글이라는데....
구구절절이 마음에 와 닫네요.
<괴기님>이미지로 다시꾸밈
부 모
天地人神 하나되어 이내몸이 생겨나고
부생모육그은혜는 하늘같이 높건마는
제자식은 떠들어도 잘한다고 손뼉치며
늙은부모 두말하면 잔소리라 핀잔주네
과자봉지 사와서는 자식에게 잘도주며
부모위해 쓰는돈은 하나둘씩 따져보네
제자식과 손잡고는 바깥외식 잦건만은
늙은부모 모시고는 외출한번 어렵구나
애완동물병이나면 가축병원 달려가고
늙은부모 병이들면 노환이라 집에두네
제자식의 오줌똥은맨손으로 주무르나
늙은부모 흘린침은불결하다 밥못먹네
자기자식 소중한데 너는자식 아니더냐
늙은것도 원통한데 천대받고 괄세받네
너도늙어 부모되면 애고지고 설은지고
살아생전 불효하고 죽고나면 효심날까
예문갖춰 부고내고 조문받고 부조받네
늙은부모 죽은후에 효자나고 효부났네
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하늘 우리 세 식구의 밥줄을 쥐고 있는 사장님 프레스에 찍힌 손을 부여안고 두달째 임금이 막히고 죄인을 만들수도 살릴수도 있는 판검사님은 관청에 앉아서 흥하게도 망하게도 할 수 있는 높은 사람, 힘있는 사람, 돈 많은 사람은 나는 어디에서 누구에게 하늘이 되나 아 우리도 하늘이 되고 싶다 |
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참 소중한 글
내가 젊고 내 상상력에 한계가 없다고 생각했을때
나는 세상을 변화 시키겠다는 꿈을 가졌었다.
좀 더 나이가 들고 지혜를 얻었을때
나는 세상이 변하지 않으리라는 것을 알았다.
그래서 내 시야를 약간 좁혀
내가 살고 있는 나라를 변화 시키겠다고 결심했다.
그러나 그것 역시 불가능한 일이었다.
황혼의 나이가 되었을때
나는 마지막 시도로
나의 가장 가까운 내 가족을 변화시키겠다고 마음을 정했다.
그러나 아, 아무도 달라지지 않았다.
이제 죽음을 맞이 하기 위해
자리에 누운 나는 문득 깨닫는다.
만약 나 자신을 먼저 변화시켰더라면
그것을 보고 내 가족이 변화하였을 것을….
그리고 누가 아는가,
세상까지도 변화되었을지…
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[본문스크랩] ◈ 難避花(란피화) - 꽃을 피하기 어려워라 - 김삿갓 | 나의 관심정보  | 2006/10/22 12:40 | |||
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2. 실과 바늘의 법칙 부부란 실과 바늘의 악장이라 할 수 있다. 바늘이 너무 빨리 가면 실이 끊어지고 바늘이 너무 느리면 실은 엉키고 만다. 그렇다고 바늘대신 실을 잡아당기면 실과 바늘은 따로 놀게 된다. 더구나 실과 바늘은 자신의 역할을 바꿀 수도 없고 바꾸어서도 안 된다. 실과 바늘의 조화, 여기에 부부화합의 비밀이 있다. 
3. 수영의 법칙 수영을 배워 물속에 뛰어드는 사람 없다. 모두들 물속에 뛰어들어 수영을 익힌다.마찬가지로 사랑의 이치를 다 배워 결혼하게 되는 것이 아니라 결혼을 통해 사랑의 이치를 깨우쳐 가게 된다.
그러므로 피차 미숙함을 전제하고 살아갈 때 서로 인내할 수 있게 된다. 4. 타이어의 법칙 사막의 모래에서 차가 빠져 나오는 방법은 타이어의 바람을 빼는 일이다. 공기를 빼면 타이어가 평평해져서 바퀴 표면이 넓어지기 때문에 모래 구덩이에서 빠져 나올 수 있다. 부부가 갈등의 모래사막에 빠져 헤맬 때 즉시 자존심과 자신의 고집이라는 바람을 빼는 일이다. 그러면 둘 다 살 수 있다. 
5. 김치의 법칙 배추는 5번 이상 죽어서야 김치가 된다. 땅에서 뽑힐 때, 칼로 배추의 배를 가를 때, 소금에 절일 때, 매운 고추와 젓갈과 마늘의 양념에 버무러질 때.그리고 입 안에서 씹힐 때.. 그래서 입안에서 김치라는 새 생명으로 거듭난다. 행복이란 맛을 내기 위해 부부도 죽고 죽어야 한다. 그래야 행복이 피어난다. 
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