husbada님의 tistory

건조한 시바카시에 갑자기 폭우가 쏟아졌다. 물이 길거리에 삽시간에 고여 차가 다니기가 힘들었다. 물을 헤치고 치트라 집에 도착했다.

밀폐된 집안은 습했다. 마음만큼 방도 어두웠다. 갑자기 내린 비로 방안은 눅눅하고 답답했다. 천장에선 낡은 선풍기가 푸득푸득 돌고 있었다. 하지만 선풍기는 방안을 더 덥게 만드는 것 같았다.

기자가 들어가자 TV를 보는 치트라가 눈앞에 들어왔다. 기자를 보자 잠시 반가운 표정을 지었다. 그러다가 부끄러운 듯 덮고 있던 얇은 담요를 코 위까지 더 올렸다. 얼굴이 잘 보이지 않았다. 치트라는 14세 소녀였다. 20대 남성인 기자를 보는 순간 상처를 보이고 싶어하지 않았다. 부끄러운 표정이었다.

치트라는 60cm 정도 되는 파란색 탁자 위에 누워 있었다. TV는 치트라에게 유일한 친구였다.리모콘으로 채널을 돌리려고 하지만 잘 돌아가지 않았다. 몸에 앙상하게 붙어버린 손과 마디가 사라진 손가락으로는 리모콘을 제대로 작동할 수 없었다. 두번ㆍ세번ㆍ네번 눌러야 채널 하나가 넘어갔다.

치트라는 4년 전 폭죽공장에서 일하다 화재로 온몸이 타버렸다. 손가락은 마디가 모두 붙었다. 입도 타버려 입술은 흉하게 밑으로 처졌다. 턱과 팔은 가슴에 붙어 움직일 수가 없다. 인근 대도시 마두라이에 있는 병원에서는 모두 수술이 불가능하다고 했다.

더 큰 병원에 가봐야 했지만 차로 2시간을 달려 마두라이에 가야 했고 거기서도 1시간 이상 비행기를 타야 화상 수술을 전문적으로 하는 병원이 있는 첸나이에 닿을 수 있었다. 빚에 허덕이는 치트라 가족 형편상수술은 불가능했다.

4년 동안 치트라는 한번도 바깥에서 걸어다니지 못했다고 했다. 혼자 할 수 있는 것도 없었고, 부끄러워서 나가지 않았다고 말했다. 치트라는 온종일 누우면 누워 있으면 하루종일 무슨 생각하냐 보니까 "잠시 말을 안하다가 예전에 바깥에서 뛰어 놀던 생각, 학교에서 공부할 때 생각이 난다"고 말했다.

치트라 가족도 빚더미에 시달리고 있었다. 병원비와 약값으로 약 4만2000루피(약 98만원)을 빌렸는데 이자만 매달 4%씩 약 3000루피(7만원)이었다. 아버지 뿐만 아니라 공부해야 할 나이 있는 16살 언니와 11살 남동생 모두 나가서 인쇄 공장에 나가 돈을 벌고 있었다.

엄마 순더람마(42)씨는 "나도 원래는 나가 벌어야 하는데 치트라 간호하느라 나갈 엄두가 안난다, 난 무슨 일이 있어도 치트라를 지켜야 한다, 만약 애가 낫는다”면 지금이라도 나가서 벌러 가겠다.

이제 한 줄기 희망이 생겼다. 불가능할 것 같았던 성형수술을 할 수 있게 됐다. 유니세프가 지원한 후원금으로 한국기아대책은 치트라를 대도시 첸나이에 있는 화상 전문 병원에서 성형수술을 받게 할 계획이다. 치트라에게는 새 삶을 사는 것과 마찬가지다.

수술하면 얼굴이 깨끗해진다고 설명하자 치트라 눈은 초롱초롱해졌다. “낫는다면 정말 열심히 뛰어 놀겠어요”라며 또“꼭 선생님이 돼서 아이들을 가고 싶어요”라고 말했다.

4년 내내 치트라 곁을 지켜온 엄마 순더람마(42)씨는 두 손을 모았다. “수술은 꿈도 꾸지 못했는데 너무 기뻐 눈물이 난다”며 “치트라가 나을 수만 있다면 훌륭한 아이로 길러 고마운 한국 사람들에게 보여드리겠다”고 다짐했다.

선물로 받은 토끼인형에 치트라는 그 자리에서 스위티라는 이름을 지었다. “스위티를 보면서 도와주신 한국에 있는 모든 분들을 생각할게요.” 치트라는 보드라운 스위티를 계속 쓰다듬었다.

치트라 엄마 순더람마씨는 기자가 사라질 때까지 배웅했다. ‘와나감(인도 타밀어, 정말 감사합니다)’하는 치트라 엄마에게 어느덧 새로운 희망이 보였다.

소녀, 사랑으로 다시 '웃음꽃' [크로스미디어 'Our Asia2' 그후] 인도 성냥공장 12세 문니스와리

"훌륭하게 커서 꼭 보답할게요" [크로스미디어 'Our Asia2' 그후] 학교를 다닐수 있게 된 루빠

[내가 본 코리아, 코리안] 중국에서 불안에 떨며 사는 탈북 여성들 그녀들 눈물은 한국인이 닦아줘야

탈북 여성들은 중국 조선족 농촌의 균열을 막아주고 있다.
여성이 부족한 농촌 마을의 성 불균형을 막기 위해
중국이 탈북 여성들을 이용하고자 한다는 추측도 있다.

“엄마, 뛰어요, 숨어요!”

많은 북한 어린이들이 중국 공안을 발견했을 때 자동적으로 자신의 어머니에게 외치는 경고이다.

BASPIA(Blanket and Sponge Project in Asia)의 공동 설립자이자 대표인 이혜영씨는 “중국의 탈북 여성들은 안전을 갈구하고 있다”고 말했다. 2005년 한국에서 설립된 BASPIA는 아시아 시민사회의 이해와 협력 증진, 인권 신장에 헌신하고 있는 NGO이다.

탈북 여성들에게 중국에서의 안전은 생사가 달린 현실적 문제이다. 최근 보도를 보면 중국의 몇몇 지방정부는 중국에서 오래 거주한 탈북 여성들에게 신분증과 영주권을 발급했다고 한다. 이들 탈북 여성은 중국인과 결혼해 아이를 낳은 사람들이다.

지난 3년간 8차례의 여행을 통해 경제적으로 낙후한 중국 내륙과 동북 지역에 거주하는 탈북 여성들과의 심층 인터뷰를 진행했던 이혜영 대표 역시 최근 탈북 여성과 관련된 ‘좋은 징조’를 보고 있다. “탈북 여성들이 털어놓은 바에 따르면, 중국의 지방 공안들은 탈북 여성과 그들의 중국인 남편 등 가족의 사진을 찍고 신상명세를 서류로 만들었다고 합니다. 공안들은 탈북 여성들에게 자신들의 사법적 관할 구역에서는 안전할 것이며, 체포되지 않을 것이라고 알려줬다는군요.”

구체적인 조사와 토론이 필요하긴 하지만, 중국 당국의 이 같은 정책 변화는 중요한 진전이라 할 수 있다.

“탈북자 문제가 나올 때마다 모든 사람이 남한을 쳐다봅니다.” 이혜영 대표는 말을 이어갔다. “중국은 중립입니다. 우리는 작지만 중요한 변화에 더 많이 주목할 필요가 있습니다. 그러한 변화들은 바닥에서 일어나고 있습니다. 내가 관찰한 바에 따르면, 중국 지방 정부의 결정은 결국 중앙정부와 일치할 수밖에 없습니다. 모든 것이 침묵에 싸여있긴 하지만, 잠재적인 움직임들이 중국의 북한 이주자 문제에 중요한 돌파구가 될 수 있습니다.”

중국에 살고 있는 탈북 여성에 대한 중국 정부의 정책 변화가 왜 일어났는지 이해할 필요가 있다. 중국에 거주하는 많은 탈북 여성들은 1990년대 말 북한의 대기근 때 국경을 넘어왔고, 중국인과 결혼해 농촌지역에 눌러앉았다.

현재 이들 탈북 여성이 중국에서 가정을 이룬 지 10년 가량 됐다. 이혜영 대표는 “중국 지방정부들이 이 같은 사실에 주목하고 있다”고 말했다. “탈북 여성들은 더 이상 북한으로 되돌아갈 수 없는 어머니들입니다. 만약 그들이 북한으로 되돌아간다면 중국에서 이룬 가정은 해체되고 많은 중국 남자들이 과거의 ‘낡은 버릇’으로 되돌아갈 것입니다. 게다가 탈북 여성들과 중국인 사이에서 태어난 아이들은 이제 취학 연령이 됐습니다. 이들을 중국의 공적 교육 시스템에 편입시키는 것이 매우 중요한 문제로 대두되고 있습니다.”

하지만 탈북 여성에게 법적 지위를 부여하는 것이 이들이 그 동안 중국에서 겪었던 고통을 감소시켜주지는 않는다. 이혜영 대표가 취재 여행에서 만났던 25살의 은숙씨(가명)는 8년 전 국경을 넘어 중국으로 왔을 때 절망적이었다고 한다. 은숙씨는 한 식당 주인의 권유로 조선족 남자와 결혼했다. 하지만 조선족 남편이 정신 장애가 있고 간질에 시달린다는 것을 나중에 알게 됐다. 은숙씨의 시누이는 “오빠가 소와 부딪친 적이 있다”고 말했고, 은숙씨는 그 집안을 먹여살리는 유일한 부양자가 됐다. 무엇보다 기가 막힌 일은 이 어린 북한 여성이 시누이에 의해 강제로 5개월 된 태아를 낙태했다는 사실이다. 하지만 그녀의 불행은 중국 신분증이 주어지면서 좀 나아졌다. 그녀는 신분증을 발급받음으로써 북한으로 추방되는 공포에서 벗어날 수 있었다.

이혜영 대표는 “은숙씨의 눈이 노동력과 성적 착취를 당해온 자신의 인생을 얘기하면서 분노로 불타올랐다”고 회상했다. “하지만 그녀는 중국에서 나머지 인생을 보내기로 했습니다. 그녀는 두 번째 아이의 낙태를 거부했고 현재 자신이 보호하며 키우고 있습니다.”

탈북 여성들은 여러 가지 면에서 중국 농촌의 균열을 막아주고 있다. 현재 중국의 조선족 사회는 위기에 처해 있다. 젊은 부부들은 아이를 노인한테 맡기고 도시로 떠나고 있다. 이는 탈북 여성들에게 노동력과 부양의 기회를 제공하고 있다. 여성이 부족한 농촌 마을의 성 불균형을 막기 위해 중국이 탈북 여성들을 이용하고자 한다는 추측도 있다.

탈북 여성과 중국인 사이에서 태어난 아이들이 중국 학교에 편입되면서 심리적이고 현실적인 문제들도 이 아이들의 머릿속에서 자라나고 있다. 7~8세의 이 아이들은 자신들 앞에서 어머니가 체포됐던 불행한 기억들을 대부분 갖고 있다. 이 아이들은 또한 어머니의 정체성에 대해서도 혼란을 느끼고 있다. 그들은 과연 어머니의 정체성에 대해 자랑스러워 할까, 아니면 그 반대일까. 어쨌든 중국 지방당국이 이 아이들에게 영주권을 주는 것은 점차 쉬워지고 있다.

중국에 있는 북한인에게 법적 지위를 부여하려는 국제사회의 노력에는 탈북 여성들에게 경제적·사회적 도움을 주려는 노력이 깃들어 있었다. 이혜성 대표는 “중국의 탈북 여성들에게 도움을 주는 일이 공개적이고 합법적인 것이 될 수 있도록 국제사회가 좀더 다양한 자원과 전망을 갖고 움직일 수 있는 확고한 공간이 있었으면 좋겠다”고 말했다.

그러한 일은 BASPIA 같은 NGO의 역할이다. NGO들은 그런 역할을 하면서 BASPIA가 내건 정신처럼 ‘담요’와 ‘스펀지’의 개념을 적절하게 조합해야 한다. 담요가 현실적이고 실질적인 도움을 의미한다면 스펀지는 사회적 갈등과 구조적 문제에 대한 유연한 접근을 상징한다. 이렇게 해야만 현재 중국에서 벌어지고 있는 일들에 대한 정확한 그림을 그릴 수 있다.

탈북 여성에 대한 최근 중국의 정책 변화는 한 가닥 희망을 보여주고 있다. 이혜성 대표는 “다양한 관련자들이 함께 노력해야만 앞으로의 일들이 용이해질 수 있다”며 “한국 정부도 중국과 북한 정부에 북한 주민들의 이주와 국제결혼을 위한 합리적 메커니즘이 필요하다고 과감히 얘기해야 한다”고 말했다. ▒

/ 리제트 팟기터 | 1963년 남아프리카공화국 출생. 남아프리카 대학에서 문학과 불교 전공. 남아프리카공화국에서 프리랜서 언론인으로 일하다 2006년 7월부터 홍콩 사우스차이나 모닝포스트의 서울주재기자로 활동. 대한항공 기내지인 ‘모닝 캄(Morning Calm)’과 영자지 코리아타임스에도 한국의 문화와 여행에 대한 글을 정기적으로 기고.

프랑스 연구가 '눈썹 한가닥 흔적 발견했다'

모나리자의 눈썹은 왜 없는 것일까? 특유의 미소와 함께 눈썹 없는 외모는 모나리자의 신비감을 더하는 요소로 여겨지고 있다. 그런데 이런 신비감을 일거에 깨는 주장이 나왔다.

CNN이 18일 온라인 기사를 통해 보도한 바에 따르면, 프랑스의 한 연구자가 모나리자의 눈썹이 원본에는 있었다고 주장했다.

수 년 간의 모나리자 연구로 유명한 프랑스의 엔지니어 파스칼 코트는 수요일 미국 캘리포니아에서 열린 기자 회견을 통해 모나리자 눈썹 한 가닥의 흔적을 발견했다고 밝혔다.

파스칼 코트의 연구팀은 자외선과 적외선을 포함한 13개 스펙트럼을 이용해 모나리자를 2억 4천만 픽셀 이미지로 스캔해냈다. 얼굴은 24배 확대할 수 있었는데 왼쪽 눈썹 한 가닥을 그린 붓자국을 발견했다고.

이 한 가닥 눈썹 자국은 레오나르도 다 빈치가 원래는 눈썹을 그렸다는 증거가 된다고 파스칼 코트는 본다. 그렇다면 왜 지워졌을까? 안료의 색이 바랜 결과일 수 있다고 본다. 또 누군가 그림을 닦다가 실수로 문질러 지웠을 수 있다고 그는 추정한다.

‘모나리자의 눈 주위를 자세히 살피면 미세한 금들을 볼 수 있는데, 이는 큐레이터나 그림 복원가가 눈 부위를 부주의하게 닦다가 눈썹과 속눈썹을 지운 증거로 볼 수 있다’고 파스칼 코트는 말했다.

한편 파스칼 코트는 고성능 카메라와 스캔 장비를 이용해 5백년 전 처음 완성되었을 때의 원본 작품을 복원해내기도 했다.

시간의 흐름 속에서 변색되고 유약이 덧칠되면서, 원래의 작품은 레오나르도 다 빈치가 심혈을 기울여 차조한 분위기를 잃었다고 하는데, 디지털 기술로 복원된 ‘원본’에서는 모나리자의 피부가 핑크빛 톤이고 뒤편 배경 하늘은 푸른색이다.

(사진 : 프랑스 ‘뤼미에르 테크놀러지’의 보도 자료)

/팝뉴스