husbada님의 tistory

화장실에 가면

아름다운 사람은 머문 자리도 아름답습니다.--> 아름다운 사람은 머문 자리가 깔끔합니다.

손을 닦는 티슈는 한장씩 사용합시다. ------->티슈는 한장만 사용하고 그냥 나가 주세요.

길거리 휴대폰 매장에

전국에서가장 싸게 휴대폰을 파는 집--->전국에서휴대폰을가장 싸게 사는 집<주인 생각>

식당간판에

원조 ☆☆☆ 식당 ---------------------> 원초적 ㅇㅇ식당

식당안 메뉴판에

산채 비빔밥 --------------------------> 비빔밥 ( 그비싼 산채를 한가지씩이나 넣은)

무슨 물건을 전시하고는

공짜로 드립니다.------------------------> 주인없는 물건이니 거저 가져 가세요.

버스토큰판매소에

ㅇㅇ복권 1등 당첨 2명 탄생한 곳----------> 사면 바로 당첨되는 (재수붙은) 복권을 파는 곳.

세상을 거꾸로 보기 시작하면 모든 것이 불공평하게 보이는데

글"이세상이 불공평하다고 생각하시는 분들에게") http://blog.paran.com/zamzari/12387056

"불성과마성" 을 읽으시기를 권합니다.

밤늦게 블로그를 뒤지다가 잠이 모자라는 분들을 위해

("잠이 모자라거든...글http://blog.paran.com/zamzari/12310767 ")을 선물로 드립니다.

이 세상은 이미 불공평한 구조로 배치되었기 때문에 어쩔수 없이 인정하고 사는 수 밖에 없다.

위 글 "불성과 마성"을 읽으셨으면 이해 하실줄 믿는다.

기본적으로 이것을 일단 인정하고 모든 걸 사고해야 한다고 생각된다. 이세상은 공평하면서 즐거움도 있을수는 없다.

왜냐하면 공평한 것은 신의 세계의 산물이며, 즐거움과 쾌락은 인생의 산물이기 때문이다.

그래서신의 세계의 것과 인간세상의 것이 공존하는 것으로 이 세상에 그렇게 배치되었다.

사실 살아가면서 보면 속 뒤집혀 지는 일이 수도 없이 많은데 그걸다 탓하고 불평해서는 안된다. 잔소리꾼이 되는 것이다.

인생을 살면서 좋은 점만 보고 좋은 점만 생각하고 나쁜것은 보지도 말고 나쁜일은 생각도 해서는 안된다.

따라서 모든 사고가 참의 기준에서 생각하고 있는지 마의 기준에서 생각하고 있는지 잘 생각해봐야 한다.

음악도 좋은 음악을 듣는 것이 좋고, 친구도 좋은 친구를 사귀어야 하고,이웃도 좋은 이웃을 만나면 좋다. 맹자도 자식의 교육을 위하여 세번이나 이사를 갔다고 하지 않는가!

좋은 곳에 가면 좋은 사람을 만나게 된다. 화장실 가면 변냄새 나고 따라서 화장실 다녀온 사람에게는 변냄새가 묻어있고 꽃집에 갔다온 사람에게는 꽃향기가 베어있는것이다.

이 세상을 불평하면서 살다보면 되는게 없다. 급진세력이 보는 눈이 맞긴 한데 부정적인 것만 보는 경향이 있다. 모든 사고를 일단 잘못이 있다고 가정하고 보기 때문에 모든 것이 잘못된 것같이 보이는 것이다. 이 세상에 완벽한 사람이 어디 있는가? 실수 좀 해도 덮어 주면 좋은데 잘못하였다고 나무라기만 해서야 무슨 소득이 있을까 싶다.

거꾸로 매달려 보면 모든 세상은 꺼꾸로 보이는 것이고 색안경을 끼고 보면 색안경의 색깔로 이 세상이 보이는 것이다.

아무리 이 세상살기가 어렵다 하더라도 조금의 마음의 여유를 가지고 세상을 살자.

낭떠러지 끝에서 아래를 내려다 보면 죽음과 두려움 밖에 없다.

한 발자국 뒤로 물러서면 그마큼의 여유가 생기는 것이다.

<진眞>은 진실하고 참된것이다.

그러므로 진실한 사람은

정직하다. 거짓말하지 않는다. 남을 속이지 않는다.

무슨 말을 해도 믿어도 된다. 돈을 꾸어주어도 절대 떼먹지 않는다.

(왜냐하면 이런 분은 갚을 능력이 없으면 절대로 하늘이 두쪽나도

남에게 돈을 빌려달라 하지 않을 사람이기 때문이다.)

절대로 거짓말을 모르는 사람이다. 말이 질서정연하다.

남이 믿어주는 사람은 굳이 남에게 비굴하게 굽실거리지 않는다.

항상 차분하고 믿음직스럽게 보인다.

진실하지 못한 사람은

필요에 따라 수시로 거짓말을 밥먹듯 한다.

앞뒤 말이 다르다. 그때마다 상황에 따라 말을 달리 한다.

왜냐하면 목적 달성을 위해서는 굽실거려야 하기 때문이다.

항상 언제나 표정이 어둡다.-세월이 흘러도 흘러도

(진실한 사람도 일시적으로 근심이 있어어두울 수는 있다.)

급한 때는 친한척하다가 그 시기가 지나면 인사도 잘하지 않는다.

왜냐하면 갚을 능력이 없는데 돈을 돌려달라 할까봐 항상 안절부절이다.

그러므로

때에 따라 진실하고 어떤때는 그렇지 않은 사람은 진실하지 못한 사람

이라고 생각하면 된다.

진실한 사람과 그렇지 않은 사람은 잘 구별해야 한다.

주위를 둘러보아 진실한 사람은 누구이며

진실하지 않은 사람은 누구인지 잘 파악해 두어야 한다.

그리고 진실하기 위한 조건으로 어느 정도의 생활을

영위할 수 있어야 진실이 표현되어 나와 진실한 사람이 될수 있다.

아침 일찍5시경이나 저녁 8시쯤 각 공원이나 집주변공터 산자락아래등에서 흔히 볼수 있는 것으로체조비슷한 걸 여럿이서 하는 것을 보게 되는데 이것은 파룬궁(法輪功) 또는 파룬따파(法輪大法)라고도 하는것인데 마음을 닦고(修) 몸을 연공동작을 하여 건강을 지킬수 있어 많이들 하고 있다.

이것은 수련의 기본서인『轉法輪』을 읽고 생활중에서 스스로 마음으로는 진·선·인(眞·善·忍)을 실천하여 심성을 제고해 나가고, 몸수련(煉)은 1장에서 5장 공법까지 모두 다섯개의 장으로 구성된 연공동작을 연마(煉)함으로서 진정한 건강상태에 도달할수 있는 것이다.

몸의 건강을 회복하게 하고마음으로는참되게 살아가며, 남에게 사랑으로 베풀고 남을 아끼고 배려하며, 어떠한 어려움이 있어도 남을 탓하지 않고 자신을 제고하는 그런 것이다.몸이 편하고 마음이 편하면 세상이아름다운 것이다.

중국 장춘에서 이홍지대사가 92년에 처음 전수했다는데 그 수련효과가 너무 좋아 건강해져서 중국인들이 병원을 안가게 되자 연간 수조원에 달하는 의료비가 엄청나게 절약되자 중국에서도적극 장려하였으나 얼마 안돼 그 수가 중국에서만 1억명이 넘게 되자 위기의식을 느껴 99년들면서 부터 갑자기 통제에 나서 수련을 전면 금지하게 했다.

중국체제는 공산당체제이므로 파룬궁 수련생수가 공산당원수 6500만을 초과하여 무슨 집단행동을 하게 된다면 공산정권 유지에 지장이 있을 것으로금지 했던 것이다.

그런데 중공은 종교를금지하지만 종교도 아닌수련하는 것은 단지건강을 찾는 것에 불과한 데도 아무런 명분없이다만 그 숫자가 많다는 이유만으로 죄도 없고착하게만 수련하는 수련생들을 일방적으로 중공이 금지하고는 금지이후로도 계속적으로공원이나 광장에서 단체연공하는 수련생들이 줄지않고 늘어나게 되자불법(법을 위반한 것이 없다)으로 감금하고 노동교양소로 보내 격리시키고는 갖은 방법으로 고문을 하여 셀수 없는 많은 사람들이 죽었다.(당의지시를 어기고 못하게 금지시킨걸 하다 죽으면 자살로 인정)

이를 안 세계각국 인권단체와 변호인단체 의회등에서도 인권유린 중지등을 요구하며 시위를 하고 중공을 압박하고 있는데 중국과 무역을 하는 세계 많은 나라들은 (중공의 심기를 건드리지 않기 위해) 쉬쉬하며 지나치고 있다.

중공을 제외한 세계 86개국에서 현재 1억이 넘는 사람들이 수련하고 있으며 우리나라에도 몇십만명이 될것으로 추산한다. 왜 통계가 제대로 되지 않느냐 하면 이는 종교단체가 아니므로 자신이 스스로 자발적으로 참여하고 있기 때문이며 연락망이 없다. 수련생간에도 서로 이름도 잘 모르고 지내는 사람이 많으며 연공을 강제하는 사람이 없다. 하고 싶으면 하고 하기 싫으면 안하면그 뿐인것이다. 누가 왜 당신 수련을 그만 두었나고 말하는 사람이 없다.

그래서 이끄는 사람도 없고(각자가 자기수련을 하므로)규칙적으로 시간에 맞춰 하려니우리나라는 특히 그 수가 별로 늘어나지 않고 있다.

지금 우리나라에서만 파룬궁 수련생이라 하면 이상한 것을 수련하는 사람으로 아는 사람들도 있는데 이는 중공이 못하게 했으니까 단순히 파룬궁이 나쁠것이라는 인식에 기인한다.여기에 참여하는 사람들 보다 더 선량한 사람이 없다. 이들이 추구하는 것은 절대로 남에게 해를 끼치지 않으며, 분수에 맞는 생활을 하고 절제할 줄 알며, 어떤일에도 성내는 법이 없다. 욕을 해도 대꾸하지 않으며공짜를 바라지 않으며, 어떠한 어려움도 참으며, 남을 속이지 않고 거짓말 하지 않으며, 쾌락을 추구하지 않는다.

현재 이홍지 대사가 계시는 미국에는 파룬궁 열풍이 불고 있다.그리고 중공의 탄압도 중국인들의 탈당이 이어지고 있어 더 이상 파룬궁탄압은 어려울 것으로 보인다.

우리나라도 모든 공원, 유원지 놀이터 같은 곳에 가면 언제나 무료로 전수 받을 수 있다. 절대로 돈이 들지 않으며 (정해진 장소가 없고 관리비가 들어가는 건물을 사용하지 않는다) 모든 자료는

http://www.falundafa.or.kr/main.php?psort=intro에서 다운받을 수 있다.

(연공방법, 각종 책자,연공음악,연공동영상등 모든 것을 무료로 다운 받을수 있다.)

연공하는 사람들이 각자 서로 좋아서 하므로 종교처럼 어떤 건물을 사용하지 않으며 (인근에 공원이 없는 지역은 어떤집에서 몇사람이 모여 수련하기도 한다.)각자가집에서 책읽고 공원에서 몇명이 모여 연공하는데 돈이 들수 없다)

파룬궁수련은아무데나 연공하는 곳이면 시간에 맞춰서 가면그냥 배울수 있고 집에서 자기 혼자서 연공할 수도 있다.(공원 같은데 가면 꾸준히 따라서 계속적으로 할수 있고 또 모르는 것을 여럿이 있어 물을수 있는 좋은점이 있다. )그러므로 하루 1시간씩만 투자해 보시면 좋은 점이 많은 것을 느낄수 있다.

해보면 좋은점은

ㅇ 생활하면서 남에게 성내지 않게 된다.(스스로 참게 된다.)

ㅇ 남을 이해하게 된다.(남을 생각하고 배려하게 된다)

ㅇ 직장생활에 충실하게 되고 일하는 보람을 느낄수 있다.

ㅇ 남이 나를 인정하게 된다. (성실히 일하므로)

ㅇ 자기자신이 마음을 다스리므로 남에게 실수하지 않게 된다.

ㅇ 인간이 살아가는 이치를 터득하게 되어 마음이 편안하다.

ㅇ 모든 질병에 걸리지 않을수 있다.(세포가 노화되어 죽지 않는다)

ㅇ 제대로 연공하면 주름살이 없어지고 피부가 20대 초반으로 바뀌게 돼 별도 미용을 할 필요가 없다.

(그렇게 좋은걸 사람들이 왜 안 할까싶지요 모르는 사람은 쥐어줘도 모릅니다.)

ㅇ 쓸데없는 집착이 없게 되고 때에따라 양보하는 미덕도 있다.

이외에도 수없이 많으나 분명 수련하지 않는 일반인과는 다른 좋은점이 너무나도 많은 것을 발견하게 됩니다.

홈페이지에 들어가서 <전법륜>이라는 걸 하루에 몇페이지씩만 다운 받아 읽어 보시던지 아니면 서점에서 책을 구할수 있습니다. 가격은 15,000원합니다. 연습삼아 한번 따라 해보세요. 진실로 잘했구나 생각될 겁니다.

참고로 이홍지대사는 세계 각국정부로 부터 2천여회의 표창과 연속3회 노벨평화상 후보로 추천되기도 했다합니다.

 


인티와따나. 태양신을 숭배하는 잉카인들이 태양을 
잡아 매어 두는 기둥이다. 
스페인 정복자들은 이런곳을 보는대로 파헤치고 파괴하였다. 


 

 
 


그러나, 마푸피추의 인티와따나는 완벽한 형태로 보존되어 있다. 
따라서, 그들이 여기 까지는 한번도 와보지 못했다는 증거이다.

마추피추는 잉카문명의 상징이며, 세계의 대표적인 
불가사의 중의 하나로 꼽히고 있다.





 

마추피추(2280m)는 옛 잉카제국의 수도였던 쿠스코(3360m)에서 
산악열차를 타고 안데스 산맥의 협곡을 따라서 3시간 거리에 있다. 



 

 

 


신비한 잉카문명의 극점이라고 표현되는 "잃어버린 공중도시"
마추피추는 미국의 탐험가 하이람 빙엄에 의해서 최초로 발견되었다. 





 

 


문헌에 희미하게 언급된 단서를 바탕으로 마추피추가 단지 신화속의
얘기만은 아닐것이라는 신념하에 탐험을 하여, 이를 극적으로 발견한
이래 수많은 연구와 탐험이 진행 되었으나 아직도 의문에 쌓인 
수수께끼로 남아있다.





 


 
계단식 농경지. 그들은 물을 계곡 아래에서 끌어다 쓰는 기술을 
갖고 있었으며, 또한 비가 많이오는 우기때는 물을 저장해 두는
기술도 갖고 있어서 넓은 농경지를 경작할수 있었다.


 


 
삼면으로 둘러 쌓인 신전. 제단은 저 멀리 높은 곳에 보인다.






 
삼면으로 둘러쌓인 신전의 한쪽면. 저 멀리 만년설에 쌓인
안데스 산맥의 봉우리가 보인다.



 


 
종교적 제례목적에 쓰인 평평한 거석. 



 


 
커다란 창문이 세개 뚫려 있는 신전.



 


 

잉카인들은 험준한 안데스 산맥의 협곡에 있는 한 봉우리 위에 
제대로된 도시를 건설하여 생활을 하였다. 협곡 아래의 물을
끌어 들였으며, 밭을 일궈 농사를 지었고 신전을 만들어 
태양신에 제사를 지냈으며,
귀족들과 농민들이 사는곳이 분리 되어 있었다.
 
수많은 석조건물들이 용도별로 있었으며, 가축을 기르고, 
직조술이 발달 되어 있어서 자급자족의 생활을 할수 있었다.

마추피추는 침략자 스페인 군대의 살육과 약탈을 피해서
필사적으로 쿠스코를 빠져나온 마지막 잉카의 후예들이 
구름속에 둘러 쌓인 봉우리 속으로
숨어들은 슬픈 역사를 간작하고 있는 곳이다.

은혜와 위엄

말을 잘 부리기 위해 당근과 채찍을 동시에 사용하듯이 사람을

잘 다루려면 은혜와 위엄을 동시에 베풀어야 한다.

사람을 다스리는 데는 수 많은 모략이 필요하지만 그 가운데서

도 가장 중요한 것이 은혜와 위엄이다.

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"원앙"이라는 사람이 오나라의 정승으로 있을때 수하에 있는 관리 하나가 자신

의 비녀(여자종)와 사통(간통)하는 일이 발생했다. "원앙"은 이 사실을 알고도

아무에게도 발설하지 않았다. 누군가 그 관리에게" 원앙"이 그 일을 알고 있다고

귀띔해 주었다. 겁이 덜컥 난 관리는 그 즉시 줄행랑을 쳤다. "원앙"은 얼른 말을

타고 뒤쫓아가 그를 돌려 세웠고 자신의 비녀와 부부의 인연을 맺어 주었다.

그의 직무도 변함이 없었다.

훗날 "원앙"이 감옥에 갇혔을 때 그 하급관리는 마침 "원앙"을 지키던 군대의

관리로 근무하고 있었다. 매서운 겨울바람이 살을 에고 병사들은 굶주림에 허덕

이고 있었다. 그 관리는 재산을 몽땅 털어 술을 사다가 감옥을 지키는 군졸들을

취하게 만들었다. 그리고 군졸들이 곯아떨어진 틈을 타 "원앙"을 풀어주었다.

" 어서 도망가시지요. 오왕이 내일 날이 밝는 대로 당신을 처형하기로 했습니다."

은혜에 대한 보답으로 그 관리는 생명의 위험을 무릅쓰고 "원앙"을 구해주었다.

은혜를 베풀때도어떤사람에게 베푼 은혜를 자랑하거나 떠벌이지 말아야 한다.

<깨진 유리창 법칙>

1. 사소한 곳에서 발생하며 예방이 쉽지 않다.

2. 문제가 확인되더라도 소홀하게 대응한다.

3. 문제가 커진후 치료하려면 몇배의 시간과 노력이 필요하다.

4. 투명테이프로 숨기려 해도 여전히 보인다.

5. 제대로 수리하면 큰 보상을 가져다 준다.

가방제조업체 G산업. 이 불경기에 8천만원을 버는 단체납품을 따

냈지만 납품건은 납기불이행으로 물거품이 되었다.

운반업자가 업무점검만 한번했더라도 막을 수 있는사고였다.

신뢰도 신뢰지만 쏟아부은 자재비는 모조리 빚이 되었고 재고는

쌓아둘 곳마저 없었다.

" 이거 하나 정도는 적당히 넘어가도 괜찮겠지"하는 생각을 하고

있다면 당신도 성공과 실패를 가르는 순간에 이런 위험에 처할수

있다.

깨진 유리창법칙이란 " 하나를 보면 열을 안다"는 속담처럼

"하나가 깨지면 모든것이 깨질수 있다"는 이론을 근거로 한다.

어떤 전략과 비전도 기본원칙과 수칙을 돌보지 못하면 모두

공염불이 된다.

만약 버거킹 화장실에 갔는데 휴지가 없다면, 당신은 버거킹 직원

이 고객들의 욕구에 관심을 기울이지 않는다고 생각할 수 있다.

어쩌면 위생에도 신경을 쓰지 않아 모든 음식에 세균이 득실거리

는 것은 아닌지 우려하게 될수도 있다. 나아가 전국의 모든 버거킹

매장이 다 마찬가지라고 결론지을 수도 있다. 이는 단순한 고객의

상상이 아니라 논리적인 사고 과정이다.

고객이 기업에 대해 어떤 인식을 갖고 있느냐는 매우 중요한 문제

이다.